{"id":20983,"date":"2022-06-04T01:23:02","date_gmt":"2022-06-03T23:23:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kontemplation.dk\/?p=20983"},"modified":"2026-10-03T19:51:36","modified_gmt":"2026-10-03T17:51:36","slug":"de-oprindelige-folk-har-vidst-det","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/de-oprindelige-folk-har-vidst-det\/","title":{"rendered":"THE ORIGINAL PEOPLES KNEW IT"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-20988\" src=\"https:\/\/kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/katherine-hanlon-xaG8oaZD7ss-unsplash.jpg\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"1242\" srcset=\"https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/katherine-hanlon-xaG8oaZD7ss-unsplash.jpg 1920w, https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/katherine-hanlon-xaG8oaZD7ss-unsplash-300x194.jpg 300w, https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/katherine-hanlon-xaG8oaZD7ss-unsplash-1024x662.jpg 1024w, https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/katherine-hanlon-xaG8oaZD7ss-unsplash-768x497.jpg 768w, https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/katherine-hanlon-xaG8oaZD7ss-unsplash-1536x994.jpg 1536w\" sizes=\"(max-width: 1920px) 100vw, 1920px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>BLOGCAST: Indl\u00e6gget er indtalt af Hanne Linde. Lyt til bloggen her (04:54)<\/strong><\/p>\n<div id=\"buzzsprout-player-12944105\">\u00a0<\/div>\n<p><strong><script src=\"https:\/\/www.buzzsprout.com\/2018767\/12944105-blogcast-de-oprindelige-folk-har-vidst-det-af-helle-jensen-indtalt-af-hanne-linde.js?container_id=buzzsprout-player-12944105&#038;player=small\" type=\"text\/javascript\" charset=\"utf-8\"><\/script><\/strong><\/p>\n<p><strong>De oprindelige folk har vidst det altid:<\/strong><\/p>\n<p>Der m\u00e5 v\u00e6re en balance mellem det, vi giver, og det vi tager.<\/p>\n<p>Hvordan er vi som mennesker fra naturens h\u00e5nd rustet til at skabe denne balance?<\/p>\n<p>Blandt andet gennem vores medf\u00f8dte kompetencer til at agere med s\u00e5vel \u00e5ben som fokuseret bevidsthed, med hjertelighed (empati og medf\u00f8lelse), med kreativitet samt kropsligt og \u00e5ndeligt n\u00e6rv\u00e6r. Disse kompetencer rummer en iboende viden om sammenh\u00e6ng, som langsomt i begyndelsen af livet f\u00e5r konkurrence af en lige s\u00e5 fantastisk iboende evne til at differentiere og skille ad, som tager fart, n\u00e5r jeget i de tidlige \u00e5r dannes.<\/p>\n<p>Imellem disse to evner m\u00e5 der i det enkelte menneske v\u00e6re en balance. Mellem mellem vores kontakt til og hvilen i de indre ressourcer og vores udadg\u00e5ende oms\u00e6tning af de mange muligheder, som udviklingen af vores jeg byder p\u00e5. En balance mellem vores v\u00e6ren i enheden og f\u00e6llesskabet og vores oms\u00e6tning af vores individuelle muligheder.<\/p>\n<p>I den vestlige verden har der l\u00e6nge v\u00e6ret en ubalance til fordel for den ydre ageren og jegets trang til at manifestere sine enorme ressourcer og kreative udviklingspotentialer i den ydre verden.<\/p>\n<p>Det har medf\u00f8rt overforbrug af s\u00e5vel naturens som vores egne menneskelige ressourcer og en tiltagende fremmedg\u00f8relse af den enkelte fra sig selv og sin egen v\u00e6senskerne, og dermed ogs\u00e5 fra andre mennesker. Det man ikke har sans for og kan m\u00e6rke hos sig selv, kan man ikke genkende hos andre.<\/p>\n<p>I B\u00f8rns Livskundskab arbejder vi med at reetablere denne sammenh\u00e6ng for b\u00f8rn og voksne i undervisningssystemet. Vi begynder med at skabe sammenh\u00e6ng for den enkelte fagperson indadtil med meditative \u00f8velser der tager udgangspunkt i at styrke kontakten til de naturlige, medf\u00f8dte kompetencer. Dette arbejde kombineres med et relationelt arbejde der har til hensigt at g\u00f8re den enkelte opm\u00e6rksom p\u00e5 hvor der i vedkommendes personlighed er elementer som vanskeligg\u00f8r den direkte kontakt b\u00e5de til sig selv og andre.<\/p>\n<p>Vores erfaring er at hvis den forbedrede kontakt til de indre kvaliteter skal manifestere sig i hverdagslivet, er det n\u00f8dvendigt ogs\u00e5 at arbejde relationelt med de faktorer i personligheden der kan hindre den konstruktive kontakt til andre. Det relationelle arbejde er s\u00e5ledes altafg\u00f8rende for, at de frugter der eventuelt kan h\u00f8stes af arbejdet med de indre, meditative \u00f8velser, ogs\u00e5 kan manifestere sig i det daglige arbejde i forhold til b\u00f8rn, for\u00e6ldre og kolleger.<\/p>\n<p>Dette arbejde har ogs\u00e5 betydning for muligheden for at \u00e6ndre og udvikle de grundl\u00e6ggende v\u00e6rdier i organisationen, idet en mere konstruktiv relationel tilgang fremmer muligheden for ogs\u00e5 at behandle indholds\u2013 og v\u00e6rdim\u00e6ssige \u00e6ndringer mere konstruktivt.<\/p>\n<p>P\u00e5 den m\u00e5de arbejder vi helt konkret med skolens mulighed for at skabe en balance i den enkelte akt\u00f8r \u2013 barn som voksen \u2013 for at danne den bedst mulige basis for at skabe et l\u00e6rings \u2013 og dannelses milj\u00f8, som er til gavn for flest mulige.<\/p>\n<p>Det enkelte menneske og dets daglige relationer er indlejret i forskellige systemer. Samfundsm\u00e6ssige, institutionelle, vanem\u00e6sige. Skoler, undervisnings- og omgangsformer. Disse systemer er i dag ikke altid udviklede til at tilgodese behovet for balance mellem indre og ydre, fordi de mestendels er skabt i en tid, hvor mennesket syntes at have haft uanede muligheder for at tage uden at skulle skabe balance ved at give tilbage, hverken til naturen som helhed eller til det enkelte menneske.<\/p>\n<p>For at skabe den n\u00f8dvendige balance mellem indre og ydre er det derfor bedst p\u00e5 en given skole, hvis der kan arbejdes med hele systemet, ikke bare hele skolen og for\u00e6ldrene. Denne arbejdsform, som ogs\u00e5 tager h\u00f8jde for det system som skolen er indlejret i, kaldes <em>whole school approach<\/em>.<\/p>\n<p>Denne strategi der har fokus p\u00e5 s\u00e5vel indre som ydre b\u00e6redygtighed og balance er underst\u00f8ttet af det paradigmeskift i psykologi og p\u00e6dagogik der viser at tiden er inde til fuldst\u00e6ndigt at forlade industrisamfundets p\u00e6dagogik baseret p\u00e5 lydighed og disciplin. For at erstatte det med et udgangspunkt der gennem anerkendelse, empati og n\u00e6rv\u00e6r giver muligheden for at udvikle en balanceret personlig autoritet og autenticitet hos s\u00e5vel b\u00f8rn som voksne.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">The article first appeared in <a href=\"https:\/\/bornslivskundskab.dk\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Children&#039;s Life Skills<\/a> direction.<br \/>\nFoto: Katherin Hanlon\/Unsplash<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-15146 size-thumbnail\" src=\"https:\/\/kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Bio_Helle_Jensen-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Bio_Helle_Jensen-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Bio_Helle_Jensen-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.kontemplation.dk\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Bio_Helle_Jensen.jpg 661w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><strong>Helen Jensen<\/strong><br \/>\ncand. psych., specialist og supervisor i psykoterapi.<\/p>\n<p>Medstifter af Foreningen B\u00f8rns Livskundskab. Sammen med Jesper Juul har hun undervist i relationskompetence samt familieterapi i en r\u00e6kke europ\u00e6iske lande og er forfatter til flere b\u00f8ger om n\u00e6rv\u00e6r og relationskompetence. De seneste 15 \u00e5r har en stor del af hendes arbejde v\u00e6ret centreret om at forbinde arbejdet med relationer med \u00f8velser forankret i femkanten. Fx i forskellige projekter, som har v\u00e6ret ledsaget af forskning. Hun er ligeledes hovedansvarlig for og underviser p\u00e5 den 2-\u00e5rige internationale uddannelse \u201cTraining Empathy\u201d.<\/p>\n<p>Publikationer bl.a.: P\u00e6dagogisk relationskompetence. Fra lydighed til ansvarlighed (2002, sm. m. Jesper Juul), N\u00e6rv\u00e6r og empati i skolen (2014) og Empati \u2013 det der holder verden sammen (2012, sm. m. Jes Bertelsen, Jesper Juul, Michael Stubberup, Peter H\u00f8eg og Steen Hildebrandt).<\/p>\n<p>Forskningsprojekter; Relationskompetenceprojektet p\u00e5 L\u00e6reruddannelsen i \u00c5rhus. EU \u2013 Erasmus plus projektet Hand-in-Hand, om udvikling af socio-emotionelle-interkulterelle kompetencer , og et 5- \u00e5rigt udviklings- og forskningsprojekt i Berlin, Empati macht Schule.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; BLOGCAST: Indl\u00e6gget er indtalt af Hanne Linde. Lyt til bloggen her (04:54) \u00a0 De oprindelige folk har vidst det altid: Der m\u00e5 v\u00e6re en balance mellem det, vi giver,&hellip;<\/p>","protected":false},"author":41,"featured_media":6097,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":[230],"meta":{"footnotes":""},"categories":[41,479],"tags":[159],"person":[375],"class_list":["post-20983","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-faellesskabrelationer","category-relationskompetence","tag-indlaeser-hanne-linde","person-helle-jensen","format-lydfil"],"subtitle":"","embedded_audio":"","hasaudio":"1","hide_featured_image_on_post":"1","nobio":"1","infobox":"","quote":"","year_published":"2022","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20983"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26597,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20983\/revisions\/26597"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6097"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20983"},{"taxonomy":"person","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/person?post=20983"},{"taxonomy":"format","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kontemplation.dk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/format?post=20983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}